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105級進修部餐1-1
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2015年4月10日 星期五

課文影片分享-元曲四大悲劇之梧桐雨與白樸


天生麗質難自棄    回眸一笑百媚生

白樸<梧桐雨>筆下的楊貴妃




      娘娘今天要來分享的是--元曲的四大悲劇之一的<梧桐雨>,這部雜劇是以唐玄宗與楊貴妃的故事為主軸,主要是參考白居易的[長恨歌]及唐陳鴻所著的傳奇小說<長恨歌傳>而成,所以首先我們就來了解一下這位中國四大美女之一--[羞花]的楊貴妃

   楊貴妃小傳:


楊家有女初長成


        十六歲時(開元二十三年)(735年),楊氏嫁給唐玄宗的兒子壽王李瑁


一朝選在君王側

        二十六歲,而唐玄宗已五十五歲了,受封為貴妃,這時楊氏反成為李瑁的庶母。宮中呼楊氏為「娘子」,楊貴妃受到的禮數實際上等同於皇后。

娘娘腹誹:  這下子媳婦變老婆了......這是怎麼回事?

芙蓉帳暖度春宵;從此君王不早朝

其堂兄楊國忠為人好賭,但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此後愈加沉溺於酒色,政治更加腐敗


娘娘腹誹:國家由盛轉敗,歷史的評論是"女禍",這算什麼呢?皇帝不上班愛玩,用人不當,楊貴妃一個妃子能有那麼大的能耐?都怪到她頭上會不會冤了點?一個巴掌拍不響嘛!唐玄宗怠工了啦,借口就是楊貴妃害的啦~~


三千寵愛在一身

有傳楊貴妃愛吃荔枝,唐玄宗遂命人從嶺南高州千里把新鮮荔枝送至長安,據說荔枝送到時表面尚有露水。此品種亦稱為「妃子笑」。


娘娘腹誹:當一個男人愛著一個女人時,天上的月亮都會摘給她當禮物的,娘娘也想吃吃'妃子笑",看看吃完後會不會比較美一點,我不愛台灣的"玉荷苞"


六軍不發無奈何?宛轉蛾眉馬前死

安史之亂時,唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中(今四川成都),途經馬嵬驛(今陝西興平市西)時,陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士,一致要求處死楊國忠跟楊貴妃,隨即嘩變,亂刀殺死了楊國忠。無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏,安史之亂乃因貴妃而起,不誅難慰軍心、難振士氣,繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言,為求自保,不得已之下,賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條,縊死在佛堂的梨樹下[11],時年三十八歲


娘娘腹誹:夫妻本是同林鳥,大難來時各自飛,的最佳寫照,貴妃的風光就十年光景而已,結局是男人在無法承擔自己的過錯時,為求自保,就把女人給捨棄了.....這就是現實嗎?沒人敢檢討皇帝嘛!


馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處


關於楊貴妃的死因眾說紛紜,大概有:

1.死於佛堂      2. 死於亂軍      3.吞金而死    4.流落民間     5.東渡日本


各種說法不一,但比較有趣的是東渡日本這說法,有學者考證過這說法,日本山口縣「楊貴妃之鄉」建有楊貴妃墓。1963年有一位日本女性向電視觀眾展示了自己的一本家譜,說她就是楊貴妃的後人。日本著名影星山口百惠,也自稱是楊貴妃的後裔,來段新聞報導,看看究竟如何?


娘娘腹誹:怎麼日本人跟韓國人都很喜歡說中國的東西都是他們的呢?那我們的史書記載算什麼?造假大串集?倒底誰造假了?



在天願作比翼鳥,在地願為連理枝
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期


      在《梧桐雨》這劇,第四折是全劇最精彩的部分。李隆基退位後在西宮養老,他滿懷愁緒,思念着死去的楊玉環,懷念着過去的月夕花朝。他想到無權柄的苦惱,孤辰限的淒惶。他在梧桐樹下盤桓,“常記得碧梧桐陰下立,紅牙箸手中敲”,到如今“空對井梧陰,不見傾城貌”,一切美好的事物和時光,隻成了追憶。在落葉滿階,秋蟲絮聒的氣氛中,李隆基做了一個朦朦朧朧的夢,夢中楊玉環請他到長生殿排宴,不料才說上一兩句話,夢就被驚醒了。夢醒後“窗兒外梧桐上雨瀟瀟”。這雨聲緊一陣慢一陣,淅淅瀝瀝,“一點點滴人心碎”,淋漓盡致地烘托出李隆基淒楚悲涼的心境。


娘娘腹誹:思念總在離別後開始嗎?楊貴妃當初也是玄宗你下令要殺的,說實在娘娘不想同情這樣的愁緒與思念,難怪以貴妃的立場,是此恨綿無絕期呀!


(資料來源:維基百科,中文在線百科)


大致了解了楊貴妃之後,回到<梧桐雨>這劇,先來個簡介:




<梧桐雨>簡介

     白居易的《長恨歌》有“秋雨梧桐葉落時”一句,飽含淒清幽怨的意蘊。金元時期,李隆基與梧桐的細節,受到詩人的重視,與元好問、白華有聯繫的馮璧、姚樞、袁桷等人都爲名畫《明皇擊梧桐圖》題詩。白樸的《梧桐雨》,很可能是在這樣的創作氛圍中受到啟迪。

  從中唐開始,曆來描繪、評論楊、李故事的作品,或側重同情、讚譽楊、李生死不渝的愛情;或偏於揭露、諷喻楊、李耽於享樂,貽誤朝政。
白樸的《梧桐雨》固然也寫到楊、李的情愛、侈逸,但創作的着眼點卻不在於此,他要向經歷過滄桑巨變的觀眾,宣示更深刻更沉痛的人生變幻的題旨。

  《梧桐雨》楔子寫李隆基在“太平無事的日子里”,不問是非,竟給喪師失機的安祿山加官晉爵,讓他鎮守邊境。第二摺寫李隆基與楊玉環在長生殿乞巧排宴,兩人恩恩愛愛,情意綿綿,“靠着這招新鳳,舞青鸞,金井梧桐樹映,雖無人竊聽,也索悄聲兒海誓山盟”,相約生生世世,永爲夫婦。第三摺是故事的的轉摺點,安祿山倡亂,李隆基倉皇逃走;到馬嵬坡,六軍不發,李隆基在“不能自保”的情況下,隻好讓楊玉環自縊。“黄埃散漫悲風颯,碧雲黯淡斜陽下”,經過一場激變,一切權力、榮華,煙消雲散。(摘自中文在線百科)

     
娘娘知道孩子們不愛看長篇大論,所以特別附上,曾經是娘娘愛看的節目之一--關鍵時刻--讓寶傑來告訴大家這段歷史吧,

請看--









其實在中國戲曲中,講唐明皇與楊貴妃故事最膾炙人口的作品並非白樸的<梧桐雨>,而是清初洪昇的<長生殿>

<長生殿>簡介

《長生殿》是清初劇作家洪昇(1645年—1704年)所作的劇本,取材自唐代詩人白居易的長詩《長恨歌》、陳鴻的傳奇《長恨歌傳》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》,講述的是唐玄宗和貴妃楊玉環之間的愛情故事,但他在原來題材上發揮,演繹出兩個重要的主題,一是極大地增加了當時的社會和政治方面的內容;二是改造和充實了愛情故事。
《長生殿》全本共有五十折,體制宏大,演出壯觀,涉及人物眾多,有以李、楊為代表的皇室貴族人物,有雷海青、樂師李龜年等不畏強權的忠君愛國之人,更有安祿山、楊國忠等反面人物,以及作品後半部廣泛涉及的仙界人物。成書於康熙二十七年(1688年)



透過娘娘的介紹,孩子們看完了之後,有沒有對這段歷史有一些大略的概念與想法呢?有時候娘娘會感慨:為什麼女人要背負那麼多的男人的無能呢?局勢好時,女人是附庸,最好閉嘴,局勢不好時,女人先推出去擋一擋,例如:和親,這碼事是娘娘最看不慣的,下次再跟孩子們說說四大悲劇之一的--<漢宫秋>,王昭君和番去了~~~~







2015年3月28日 星期六

課文影片分享-元曲四大悲劇之竇娥冤與關漢卿

元雜劇第一冤--<竇娥冤>到底有多冤

王國維認爲《竇娥冤》一劇,
「即列之於世界大悲劇中,亦無愧色也。」
《竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤》,是元朝關漢卿的雜劇代表作,悲劇劇情取材自「東海孝婦」(干寶<搜神記>卷十一)的民間故事。情節反映出元代貪污「官吏無心正法」,草菅人命,以及百姓有冤無路訴的黑暗現實和政治弊病。《竇娥冤》曾改編為傳奇《金鎖記》及地方戲曲《六月雪》,後人常以故事中的「六月飛霜」比喻冤情。


     在學元曲時,我們第一個會介紹的人物是誰呢?答案非關漢卿莫屬了.教材上所選的<大德歌.秋>是他的小令代表作,不過關漢卿最有名的作品卻不是這個,而是他的雜劇<竇娥冤>喔!
    娘娘小時候最愛看台視每個星期六演的中國民間故事了(不小心透露年記了),當時對<竇娥冤>那血賤六尺白綾,六月飛雪,可說是留下了深刻的印象,至今難忘.
   說實在以現代人欣賞戲劇的角度來看,<竇娥冤>無疑是集狗血之大全,什麼樣的奇事都給他碰上了,但是觀眾就吃這套,真是古今一致,尤其這樣的故事放在古代社會,那就更震撼人心了,無怪乎這<竇娥冤>能流傳如此之久,連娘娘小時候幼小的心靈都被感動過呢!
   娘娘知道古文閱讀對大家而言有些難度加上工商繁忙,沒時間看原著,也沒看原著翻譯,所以先來個五分鐘版的視頻,欣賞一下:
     
看完之後,有沒有引起你對<竇娥冤>的一點興趣呢?

           雖然因為時代的演變,人們也不再喜歡原來戲曲的表演模式,但幸運的是娘娘發現還是有一批人在默默傳誦這些故事,例如:台視的”熱線追蹤”就做了很多中國相關的故事,都蠻好看的,有興趣可以找來看看!
  
















有沒有覺得跟莎士比亞的四大悲劇有得拚?說實在的<竇娥冤>一點也不輸給莎翁的吧,只是很可惜的,可能因為語言的隔閡及文化的不同等種種因素,造成<竇娥冤>沒法躍上國際舞台,不為大家所熟悉!
順帶一提四大悲劇:

  

最後節錄一段<竇娥冤>原文,可以看到雜劇的重要元素:〔白〕〔科〕〔唱〕 


第一折 
    〔淨扮賽盧醫上,詩云〕 
  行醫有斟酌,下藥依本草;死的醫不活,活的醫死了。自家姓盧,人道我一手好 
  醫,都叫做賽盧醫。在這山陽縣南門開著生藥局。在城有個蔡婆婆,我問他借了 
  十兩銀子,本利該還他二十兩,數次來討這銀子,我又無的還他。若不來便罷, 
  若來呵,我自有個主意。我且在這藥舖中坐下,看有甚么人來? 
  〔卜儿上,云〕 
  老身蔡婆婆。我一向搬在山陽縣居住,盡也靜辦。自十三年前竇天章秀才留下端 
  云孩儿与我做儿媳婦,改了他小名,喚做竇娥。自成親之后,不上二年,不想我 
  這孩儿害弱證死了。媳婦儿守寡,又早三個年頭,服孝將除了也。我和媳婦儿說 
  知,我往城外賽盧醫家索錢去也。 
  〔做行科,云〕 
  驀過隅頭,轉過屋角,早來到他家門首。賽盧醫在家么? 
  〔盧醫云〕 
  婆婆,家里來。 
  〔卜儿云〕 
  我這兩個銀子長遠了,你還了我罷。 
  〔盧醫云〕 
  婆婆,我家里無銀子,你跟我庄上去取銀子還

.........

〔正旦上,云〕 
  妾身姓竇,小字端云,祖居楚州人氏。我三歲上亡了母親,七歲上离了父親,俺 
  父親將我嫁与蔡婆婆為儿媳婦,改名竇娥。至十七歲与夫成親,不幸丈夫亡化, 
  可早三年光景,我今二十歲也。這南門外有個賽盧醫,他少俺婆婆銀子,本利該 
  二十兩,數次索取不還,今日俺婆婆親自索取去了。竇娥也,你這命好苦也呵! 
   
  〔唱〕 
  【仙呂·點絳唇】滿腹閒愁,數年禁受,天知否?天若是知我情由,怕不待和天瘦。【混江龍】則問那黃昏白晝,兩般儿忘餐廢寢几時休?大都來昨宵夢里,和著這今日心頭。地久天長難過遣,舊愁新悵几時休?則這業艱苦,雙眉皺,越覺的情怀冗冗,心緒悠悠。 
   

看完別忘了留言你對<竇娥冤>這故事的想法喔~~


資料來源:    維基百科
                     youtobe


2015年3月21日 星期六

課文影片分享-蘇軾<赤壁賦>-其實生命也可以活得很精彩

                                       蘇軾-赤壁賦-生命的價值


   文中當客人在”哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨遊,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響於悲風”時,蘇軾利用“水與月”,“變與不變”的例子和角度,回答得既科學又有哲理,這是他對生命永恆的一種銓釋,然而這樣的生命永恆對我們而言是遙遠的,生命可以不要永恆,但卻要有其價值,試問:你曾經怨天尤人過嗎?你曾經羡慕過別人比你有錢,比你漂亮嗎?...說實話我也曾經走過這樣的路,總是覺得別人比我幸運,但經過了歲月洗禮,漸漸地體會到生命的價值應不是體現在這些物質上的普世價值觀吧!看看影片中的尼克,你還有什麼好抱怨的呢?生命是可以活的精彩的!

                                                                 問題思考

正咩們:你認為生命的價值是什麼? 尼克的故事又讓你想到了什麼?請留個言分享一下你的看法


                                           尼克的故事



蘇軾小檔案



    如果真有時空穿梭器可回到過去,你最想要去看看那一個人?這個答案對我而言,無疑的絶對就是他-蘇軾
 好吧!也許當你看到右圖時,一定覺得我有問題,”這人有什麼好看的?如果真的看到本人是長這樣,不幻滅才怪!”
 其實我們真的不能當外貌協會的一員,不是說看人要看內在嗎?我是真的很好奇這位蘇大才子的腦子構造,怎麼能寫出那一篇篇讓人讀了為之動容的文章呢?

 好了,不多說了,讓我們繼續看下去~~~~




                                                  蘇軾小故事


          







這些小故事,其實都只是蘇軾人生的一些小點輟而已,他的人生起最大變化是在[烏台詩案],這個莫名其妙的冤案,讓他成為新舊黨爭被迫害的一員,遭遇令人唏噓,特別擇了一段電視劇(劇名:蘇東波),有其中有提到蘇軾的[烏台詩案]及一路被貶的情況,供同學參考,有興趣者可以找來看看~



       說來蘇大才子的一生也是命運多舛來著,烏台詩案貶至湖北黃岡後,可以想像得到他心中應該充滿了抑鬱,從滿懷大志到無奈絶望,一個遷客,還能有什作為?無怪乎他會那樣的羡慕三國時期叱吒風雲在歷史上留下許多風流遺跡的曹操,周瑜,陸遜..等人了

 也幸好他被貶了,才能留下那麼多膾炙人口的作品,這算不幸中的大幸嗎?不然,要真讓他蘇大才子仕途順遂,官場得意,那才是真的會煙滅在歷史洪流之中呢!!

 最後來欣賞一下歌曲--蘇軾<水調歌頭>


  
          水調歌頭
資料來源:youtube

2015年3月19日 星期四

課文影片分享—<詩經.蓼莪>-孤獨的婆婆與機器人

影片分享——孤獨的婆婆與機器人


一天下班後回到家,習慣上樓看看兩個小寶貝睡了沒,就在進房時,兩個寶貝便從床上跳起來抱著我,哭得唏哩嘩啦,我一時愣住了,急忙問:『怎麼了?』女兒抽噎的說道:『媽媽我好想妳』一問之下才曉得,這兩個寶貝在YouTube看了這段影片,影片中沒有一句台詞,但卻深深的感動了兩顆小小的心靈~~


正妹們,妳看了之後,妳有感動到了嗎?或有什麼想法?留個言分享一下吧



只有懂得感恩的人才能體會吧~~~~多陪陪妳所愛的人,別讓他們也孤獨了

[詩經]<蓼莪>:『出則銜恤,入則靡至』,別人都不在了,才後悔沒有好好對待我們的至愛

          給孩子們:     樹欲靜而風不止,子欲養而親不待


                                             天堂的午餐
                                                                       
         我們養狗養貓都很有愛心,
           但對養我們的親人呢?又是怎麼對待的?

難怪孔子早在幾千年前就感慨”:


至於犬馬皆能有養,
不敬
何以別乎?







色難


原文:

  子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?」



翻譯:

  子夏向孔子問孝道。孔子說:「子女侍奉父母,和顏悅色是最難的。如果只在有事的時候,由晚輩代勞;有酒飯的時候,先給長輩吃,難道這就算是盡到孝道了嗎?
  

影片來源:YouTube

2015年3月18日 星期三

課文影片分享-<蘇轍.黃州快哉亭記>-你快樂嗎?


黃州快哉亭記分享


『使其中坦然不以物傷性,將何適而非快?』
這是要多麼高的智慧境界,
才能讓心靈如此平靜,
不受外在環境影響呀?
每天我們總是自怨自艾,無法逃脫各種束縛,
於是心靈的提升成為修養上的種要課題,
分送正妹們八句心靈之語,
願大家都能真正得到快樂!


             
                                                 影片來源    https://youtu.be/m3zqAws-4ws

           正妹們,妳對哪一句最有FU,留個言告訴大家,分享妳的想法吧